社日节是什么节日(rì)？社日节，中国传统节日(rì)，又称土地诞，是古老的中(zhōng)国传统节(jié)日，社日分(fēn)为春社和秋社的。关于社日节是什么节(jié)日以及社日节是什(shén)么节日(rì)，社日节(jié)是哪天(tiān)，社日指的是什么(me)节日(rì)，社日节这(zhè)个节日有什么(me)风俗，社日节的意义等问题，农(nóng)商网将为你整理以(yǐ)下的生活知识：

社(shè)日(rì)节(jié)是农历几月初(chū)几

　　社日节是农(nóng)历二月二十的(de)。

　　社日节(jié)日(rì)也(yě)叫二月春社(shè)日、中(zhōng)和节。是我(wǒ)国一个祈求丰收的传统节日，在古(gǔ)代(dài)的时候没有定日，先秦(qín)、汉、魏(wèi)、晋各代择日不同。

　　但是自宋代(dài)起(qǐ)，以立春(chūn)后第五个戊日为(wèi)社日。所以(yǐ)具(jù)体日子由立春日推算(suàn)出来。

　　2023年立春(chūn)是2月4日，立春这天就(jiù)是癸巳日，第(dì)二个戊日是2月9日戊戌日，第(dì)三个戊日是2月19日戊申日，第(dì)四个(gè)戊日是3月1日戊午(wǔ)日，第(dì)五个戊日是(shì)3月11日(rì)戊(wù)辰(chén)日。

社日节是(shì)什么(me)节日

　　1、社日节(jié)，中国(guó)传统节日，又称土(tǔ)地(dì)诞，是(shì)古老的中国传统(tǒng)节日，社日分为(wèi)春(chūn)社和(hé)秋(qiū)社。

　　古时代的社日节期依据干支历(lì)法来定(dìng)，后来因历法变动改用阴历定(dìng)节期。

　　春社按立春后第五个戊日推(tuī)算，一般在(zài)农历二月(yuè)初二前后(hòu)，秋社按立秋后第五个戊日，约(yuē)新谷(gǔ)登场的(de)农历八月(yuè)。

　　古代把土地神和祭祀土地神(shén)的地方都叫社，按照中国(guó)民间的习(xí)俗，每到播(bō)种或收(shōu)获的季节，农民们都(dōu)要立(lì)社祭祀(sì)，祈求或(huò)酬报(bào)土地(dì)神。

　　2、古人认为土生(shēng)万物(wù)，所(suǒ)以土地(dì)神是(shì)广为(wèi)敬奉的(de)神灵之(zhī)一(yī)。

　　人们认为(wèi)该神(shén)管理着五(wǔ)谷的(de)生长和地方的平(píng)安。

　　二月二是土地公的圣诞，土地公又称福德正神，在中国南方(fāng)地区，是土地(dì)公公的生(shēng)日，称“土地诞”，为给土地(dì)公公(gōng)“暖寿”，有的地(dì)凶猛的意思是什么 凶猛的近义词方(fāng)有举(jǔ)办“土(tǔ)地会”的习俗：家家凑(còu)钱为土(tǔ)地神祝贺生日，到土地庙烧香(xiāng)祭祀，敲锣鼓(gǔ)，放鞭炮。

　　3、南方“二(èr)月(yuè)二”仍沿祭(jì)社（土地(dì)神(shén)）习俗，如在浙(zhè)江、福建(jiàn)、广东(dōng)、广西等地(dì)区，既有类似龙抬头节习俗，又有以(yǐ)祭社习俗(sú)为主的新“二月二”习俗，南方普遍奉(fèng)祀土地神。

社日是什么日子

　　社日(rì)是二月二“土(tǔ)地诞”也(yě)称“社日节”，社日分(fēn)为春(chūn)社(shè)日(rì)和(hé)秋(qiū)社日，春社是立(lì)春(chūn)后第五个戊日，秋社(shè)是立秋(qiū)后(hòu)第五(wǔ)个戊日（戊(wù)，五行属土）。

　　我国(guó)南方普遍(biàn)奉祀土地神，土地神又(yòu)称”社“、”社神“、”土神(shén)“、”福德正神“，客家人称”土地伯公“。

　　土(tǔ)地(dì)神是广为敬(jìng)奉的神灵之一。

　　“土地诞”习俗主要是(shì)祭祀土地和聚社会饮，借敬(jìng)神、娱神而娱人(rén)。

　　在浙(zhè)江、福建、广东、广(guǎng)西等地区，既有类(lèi)似龙(lóng)抬(tái)头(tóu)节习俗，又有以祭社(shè)习俗为主的”二月二“习俗(sú)。

　　扩展资料：

　　祭社(shè)神先得设坛立庙。

　　君王立的称(chēng)“王社”，百姓立的叫“大(dà)社”。

　　社坛还(hái)得(dé)有社主——社神(shén)。

　　最早的(de)社(shè)主是树木，如(rú)夏代在坛上(shàng)种松树，商代种柏树，周代种栗树(shù)。

　　后来(lái)，社主改为石头、木牌和堆土。

　　如北京中山(shān)公园的社稷坛便以五色土为社主，并(bìng)以东方青土(tǔ)、西方白土、南方红(hóng)土、北方黑(hēi)土(tǔ)、中央黄(huáng)土，既代表天(tiān)下土地，又蕴含了(le)阴(yīn)阳五行。

　　只是为了(le)祈求农业(yè)丰(fēng)稔，增加(jiā)了主宰五谷的稷(jì)神，故称社稷坛。

　　这(zhè)就是明清皇(huáng)帝祭(jì)社的“王社”。

　　百姓立的社，多称土地庙(miào)。

　　遍(biàn)布各(gè)地(dì)城乡的土地庙有大(dà)有小：城镇多(duō)由居民捐钱建造庙宇；乡间(jiān)则在(zài)村外(wài)头大树下，砌个一二米(mǐ)见方的小(xiǎo)庙，或用四块石片，三块作墙，一块盖顶，还有(yǒu)捡块破缸(gāng)片作(zuò)盖的。

　　如(rú)此“委屈”主宰土地、年成和人丁兴旺(wàng)的尊神，却未闻土(tǔ)地神抱怨(yuàn)和报复的。

　　于(yú)是，中国(guó)民间(jiān)塑造的(de)土地神像(xiàng)，多是留着长(zhǎng)胡(hú)子的慈祥老(lǎo)者。

　　后来(lái)有人觉得孤身独(dú)守小庙太(tài)寂寞，便按人间社会给添了俗(sú)称土(tǔ)地婆的夫人。

　　在福建(jiàn)、广东及西南地区，人们在土地庙(miào)里(lǐ)立一二块(kuài)石(shí)头，上盖(gài)红布，便(biàn)是土(tǔ)地(dì)神——这是(shì)以石头作为(wèi)社主的古(gǔ)代遗风，农家还在厅(tīng)堂正墙供奉了“天地(dì)君亲师神位”的(de)墙根下，贴一张写有(yǒu)土地神位的(de)红纸，摆个香炉，便请来了(le)护家的土(t凶猛的意思是什么 凶猛的近义词ǔ)地神。

　　祭(jì)社是古代全民的盛大节日(rì)。

　　帝王亲赴“王社”祭祀祈丰后，还要欢宴(yàn)群臣(chén)。

　　百(bǎi)姓(xìng)则(zé)集体祭祀本(běn)村的(de)社(shè)神。

　　从古代诗(shī)文中可了(le)解那时(shí)的(de)社日(rì)情景：村民凑钱买来猪(zhū)、羊，然后敲(qiāo)锣打鼓，抬着猪羊，提着酒(jiǔ)壶和各(gè)种供(gōng)品(pǐn)，聚集社神庙前，焚香(xiāng)祭拜，祈求五谷丰登，人丁兴(xīng)旺，村寨安(ān)宁。

　　参考资(zī)料来源：

　　百度百科-社(shè)日节

　　百度百科(kē)-土地(dì)诞

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